عكسهاي ناب از طبيعت روستا














|
فعل امری (مثبت) |
فعل امری (منفی) |
فعل امری (مثبت) |
فعل امری (منفی) |
|
بشین : بِنشی |
نشین : مَنشی ، بِنِنشینی |
برو اونور : وُبِرخِز |
نرو انور : مَرِه بووِر ، |
|
پاشو : وَخِز ، وِلِک شِه |
پانشو : وِر مَخِز ، وِلِک مَشِه |
بخوان : وَرخونِه |
نخوان : وِرمَخونِه |
|
برو : بِرِه |
نرو : مَرِه ، بِنِری |
بنویس : بنویسه |
ننویس : مَنِویسه ، بِنِنِویسییه |
|
بیا : بیا |
نیا : مَیه ، مَاَی ، بِنِاَیی |
بذار : بُگذِرِه |
نذار : مَگذِرِه ، بِنِگذِرییه |

آغاز سال تحصیلی جدید مبارک باد.
غلامی کنار پادشاهی نشسته بود. پادشاه خوابش می آمد، اما هر گاه چشمان خود را می بست تا بخوابد، مگسی بر گونه او می نشست و پادشاه محکم به صورت خود می زد تا مگس را دور کند. مدتی گذشت، پادشاه از غلامش پرسید:«اگر گفتی چرا خداوند مگس را آفریده است؟» غلام گفت: «مگس را آفریده تا قدرتمندان بدانند بعضی وقت ها زورشان حتی به یک مگس هم نمی رسد.»
"سفته قوت" = سبدچوبی |
"مجمچه"=سینی گرد |
"دوکارد" = قیچی بریدن پشم گوسفند |
|
"پکی" = کارد قالی بافی |
"نکل" = کتری |
"چکچکی" = کارد |
|
"پتیل" = ظرف مسی گرد |
"گلن" = گالن نفت |
"ورسولیده" = نم کشیده |
|
"دوری" = بشقاب |
"خيد"= زمین زراعی کوچک |
"پختیک"=چغندر خشک شده |
|
"سوفچه" = حال کوچک |
"نماشم" = اول شب |
"نعلي"= تشك |
|
"ور تخته خوري =نفرين يعني بميري |
"مورشک" = مورچه |
"بوج" = زنبور |
| ميمو=ميمون | وخي=بلند شو |
"شوپروک"= خفاش |
|
"پتو"= محل رو به آفتاب |
"قيتال"= گريه |
"مسمسوک" = آهسته کار |
|
"خلومه"= گله بره تازه متولدشده |
"نزمبار"= باران نم نم |
"جملی" = گوسفند دوقلو |
|
"بری"= چیدن پشم گوسفند |
"خسور"= پدر زن |
"خلو" = دایی |
|
"زنگیچه" = آرنج |
"پوت" = لاف بیهوده |
"گشنه" = گرسنه |
|
"خسته" = هسته زردآلو |
"نشو" = کثیف |
"قرچ شد" = له شد |
|
"تقل" = کلک زدن |
"پفتل"=چیزبی مصرف |
"پخل" = ساقه گندم |

كاش امسال نيازي نباشد تا مسوولان محيط زيست به دوستداران طبيعت توصيه كنند كه در روز طبيعت يا همان 'سيزده به در' با طبيعت دوست باشيم چرا كه روز دوستي با طبيعت است.
كشور ما داراي طبيعتي متنوع و زيباست و هر كجاي آن از شمال تا جنوب و شرق تا غرب تفاوت هايي دارد كه اين تفاوت ها بر زيبايي آن افزوده است.
طبيعت جزيي از وجود ما است و بدون آن بسياري از نيازهاي ما برطرف نمي شود به طوري كه در تقويم سالانه ايرانيان يك روز (13 فروردين) به نام 'روز طبيعت' نامگذاري شده و مردم سعي مي كنند اين روز را در مراكز تفريحي، طبيعت، باغ و دشت حضور پيدا كنند.

بخیمه = خواهی آمد
بخیرف = خواهی رفت
بخیخا = خواهی خورد
بگي = بگير
هام مرگ=بشين سرجات
لطف كنيد واژها وگويش هاي محلي روستا را بفرستيد تا در وبلاگ به نمايش بگذارم وخاطراتمان تازه شود
برگرفته از وبلاگ اردكول
تلم زدن=هم زدن شیر جهت گرفتن خامه وتهیه لبنیات
سوغ=همان پلی که روی جوی اب برای عبور کردن از روی ان می سازند
خاک پتولی=با خاک بازی کردن!
. سلام امروز قصد دارم در مورد مخفف تلفظ کردن اسامی بنویسم البته قصد جسارت یا توهین به هیچ شخصیتی رو ندارم صرفا جهت آشنایی با گویش می باشدمرضا = محمدرضا
مدبرم = محمد ابراهیم
مدسن = محمد حسن
مدسی = محمدحسین
غلوموسی = غلامحسین
ممد = مومد = محمد
فاطی = فاطمه
صديق = صدیقه
ابول = ابولی = ابوالفضل
رمضو = رمضان
مرضی = مرضیه
معصوم = معصومه
ممدلی = مومدلی = مدلی = محمدعلی
غلوم = غلام
موشتبا=مجتبي
و...
از اونجایی که هر منطقه و روستایی لهجه و گویش خاص خود را دارد ، بيناباج هم از این قاعده مستثنی نبوده و لهجه خاص خودش را دارد که در قسمت زیر با تعدادی از واژگان آن آشنا میشویم.
|
"سفته قوت" = سبدچوبی |
"مجمچه"=سینی گرد |
"دوکارد" = قیچی بریدن پشم گوسفند |
|
"پکی" = کارد قالی بافی |
"نکل" = کتری |
"چکچکی" = کارد |
|
"پتیل" = ظرف مسی گرد |
"گلن" = گالن نفت |
"مودبخ" = محل پخت نان |
|
"دوری" = بشقاب |
"خيد"= زمین زراعی |
"پختیک"=چغندر خشک شده |
|
"سوفچه" = حال کوچک |
"نماشم" = اول شب |
"نلي"= تشك |
| شوپروک"= خفاش |
"مورشک" = مورچه |
"بوج" = زنبور |
| بجي =فراركن | دل مالا=ادم پلشت وكثيف | چقوك=كنجشك |
|
"پتو"= محل رو به آفتاب |
"قيتال"= جروبحث |
"چوپو"= چوپان |
|
"خلومه"= گله بره تازه متولدشده |
"تکه"= بز نری 3ساله |
"جملی" = گوسفند دوقلو |
|
"بری"= چیدن پشم گوسفند |
"خوسور"= پدر زن |
"خلو" = دایی |
|
"زنگیچه" = آرنج |
"پوت" = لاف بیهوده |
"گشنه" = گرسنه |
|
"خسته" = هسته زردالو |
"نشو" = کثیف |
"قوچ شده" = :له شده |
|
"تقل" = کلک زدن |
"پفتل"=چیزبی مصرف |
"پوخل" = ساقه گندم |
انسان چیست ؟شنبه: به دنیا می آید.
فرصت های زندگی را دریابیم و بدانیم که فرصت با هم بودن چقدر محدود است ..

روستاي بيناباج بخش نيمبلوک يکي از مراکز عمده توليد انگور در قاينات است.در اين روستا مردم پس از برداشت انگور به توليد شيره انگور مي پردازند و در بيشتر خانه ها به صورت سنتي جايي براي تهيه شيره انگور در نظر گرفته شده است.رئيس شوراي اسلامي روستاي بيناباج مي گويد: اين روستا در گذشته 40 هکتار باغ انگور داشت که به دليل خشکسالي هاي متوالي سطح زير کشت انگور به 20 هکتار کاهش يافت.
«غلامرضا فاطمي» مي افزايد: آب و هواي کوهستاني بيناباج سبب شده انگور توليدي اين روستا شيرين و درشت باشد و امسال هم حدود 150 تن انگور از اين باغ ها از نوع عسگري و حسيني که از ارقام مرغوب و شيرين و پر آب است برداشت شد.به گفته وي، بخشي از محصول به فروش رسيد و بقيه تبديل به شيره انگور شد.وي خاطرنشان مي کند: امسال حدود 3 هزار کيلوگرم شيره انگور در اين روستا توليد و به بازارهاي استان هاي خراسان رضوي و جنوبي عرضه شد.يکي از باغ داران روستاي بيناباج که به عنوان استادکار شيره انگور به اهالي کمک مي کند، مي گويد: براي تهيه شيره، انگور را پس از شست وشو داخل پارچه هاي مخصوصي مي ريزند و يکي از افراد توانمند و جوان روستا که از مهارت کافي برخوردار است آب انگور را با له کردن آن جدا مي کند.
تركه خواب اديسون ميبينه برقي ميشه
تركه پرتقال خوني ميخوره ايدز ميگيره
مغزه تركه رو ميشكافن ببينن توش چيه ميبينن يه لره نشسته داره فكر ميكنه
به يه مرغه ميگن چرا تخم نميزاري ميگه:من تو عقدم
يه رشتي بچه اش را مي اندازه بالا مي افته تو خونه همسايه ميگه مال بد بيخ ريش صاحبش
از رشتيه ميپرسن تركها به كشمش چي ميگن. ميگه انگور باز نشته
يه روز يه لره مي گه يعني چي كه تركا با اين كارهاشون
معروف شدند من يه كاري مي كنم كه ما معروف بشيم:ميره تو بيابون قلابشو ميندازه ماهي گيري مي كنه بعد مي بينه
يه تركه با قايق موتوري داره از اونجا رد ميشه.
يه عربه ميخواسته كيوي بخره اسمشو فراموش ميكنه ميگه اقا تخم مرغ موكت كرده ها چندن؟
يك پسر از باباش مي پرسه كه بابا ما چرا ترك شديم باب ميگه آخه پسرم امكانات نبود پسره ميگه خوب چرا لر نشديم بابا ميگه آخه امكانات انقدر هم كم نبود
روزي يه اصفهاني موزمي خوره معدش تعجب ميكنه
ترك ميره راه پيمايي ميبينه شلوغ برميگرده ها
يه روز يه تركه دنيال يه دختره مي كنه ازش جلو مي زنه
رشتيه ميره ژاپن زنش واسش پول ميفرسسته
دوتا آدم چيني به هم مي خورند مي شكنند
يه کوره مي ره آشپزخونه، دستش مي خوره به رنده، مي گه: اين چرت و پرت ها چيه اين جا نوشتن!
تركه راز بقا نگاه ميكرده گوره خر با لقدميزنه تو شكم شير تركه رو جو ميگيره ميگه محمدياش صلوات
تركه مي خواد گردو بشكن گردو را مي زاره زير پاش سنگو ميزنه تو سرش
يك روز يه تركه با خانمش مي ره پارك . به يك درخت ميرسن تركه مي گه اگه اين درخت چنار زبون داشت به ما چي مي گفت .خانمش جواب مي ده :مي گه من چنار نيستم من بلوطم .
يه شب تلوزيون فيلم امريكايي پخش مي كنه تو فيلم مرده به زنش كه اسمش
لرا بوده ميگه لرا شب بخير ...بعد همه ي لرها تو لرستان ميرن مي خوابن.
يه روز يه تركه پول مي اندازه توي صندوق صدقات بعد سوارش ميشه.
تركه حمام نمي ره قرص چرك خشك كن مي خوره ...
تركه داشته ميرفته بالاي برج بهش ميگن كجا ميري ميگه اربابم گفته سر برج بيا حقوقت بگير
به يك تركه ميگن 7 تاعلفخوار نام ببر.ميگه 3تا گوسفندو4تا گاو!
شخصي از دوستش پرسيد(چرا سرت را بستي؟)ديروز از يك قهرمان بوكس پرسيدم
ساعت چند است؟قهرمان5 مشت به سرم زد و با اين كار به من فهماند كه ساعت5
است!
خوب تو چه كار كردي؟
خدا را شكر كردم كه ساعت12 نبود!
اگه گفتين تورشت به روز پدرچي مي گن؟
يوم الشك
تركه اكس ميخوره ايگرگ پس ميده
تركه خواب اديسون ميبينه برقي ميشه
تركه پرتقال خوني ميخوره ايدز ميگيره
مغزه تركه رو ميشكافن ببينن توش چيه ميبينن يه لره نشسته داره فكر ميكنه
به يه مرغه ميگن چرا تخم نميزاري ميگه:من تو عقدم
![[تصویر:
s3t4bt0w3sy3ddfqb.gif]](http://up.vatandownload.com/images/s3t4bt0w3sy3ddfqb.gif)
معلمی عشق است

نگاه کن !
دستهای مرددی را می گویم که اجازه می خواهند سر رشته ی افکارشان را میان تخته سیه روزگار باگچ سفیدروح تو درآمیزند.
نگاه کن!
پیوند دست تورامی گویم که نهال سبز روزگارشان شده است.

جواب پایین صفحه است
:چند بار سعی کنید قبل ازاینکه جواب را ببینید
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
نتونستی
پیداش کنی؟
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
اشکال نداره،رفته زیر آب.
اومد بیرون،خبرت میکنم
روزى جناب زینب (س ) از برادر بزرگوار خود امام حسین (ع ) چند مطلب پرسید
كه در ذیل مى خوانید:
حضرت زینب : اى برادر! مصیبت شما بزرگتر است یا مصیبت حضرت آدم ؟
حضرت امام حسین : اى خواهرم ! آدم بعد از فراق حضرت حوا به وصال رسید اما من بعد
از فراق به شهادت مى رسم .
حضرت زینب : اى برادر! مصیبت شما نسبت به مصیبت حضرت ابراهیم خلیل در مقام
مقایسه چگونه است ؟
حضرت امام حسین : اى خواهرم ! آتش به روى حضرت ابراهیم گلستان شد، اما آتش
جنگ من سوزان گردد.
حضرت زینب : اى برادر! مصیبت شما بزرگتر است یا مصیبت حضرت زكریا؟
حضرت امام حسین : اى خواهرم ! زكریا را دفن كردند، اما بدن مرا زیر سم اسبان
قرار مى دهند.
حضرت زینب : اى برادر! مصیبت شما در مقام مقایسه با مصیبت حضرت یحیى
چگونه است ؟
حضرت امام حسین : اى خواهرم ! اگر چه سر یحیى را از طریق ظلم و ستم بریدند
اما بستگانش را اسیر نكردند، ولى اهل و عیالم را بعد از شهادتم اسیر خواهند كرد.
حضرت زینب : اى برادر! مصیبت شما نسبت به ایوب چگونه است ؟
حضرت امام حسین : اى خواهرم ! زخمهاى ایوب مرهم پذیر شد و خوب گردید،
امام زخمهاى من خوب نخواهد شد.
حدس بزنيد اين تصاوير از چيست؟






..
..
..
..
..
..
..
..
..
تصویر قسمت پشت ماهی تابه هاي قدیمیست!
هه...!!!

" روز طبیعت "
![]() |
روزهای نوروزی این فرصت را برای همگان فراهم می سازد تا برای دقایقی هم که شده ، سری به طبیعت بزنند. اصلاً دیدن طبیعت همانند دیدار از خویشاوندان و فامیل ، زیبا و مسرت بخش خواهد بود ، آنان که از چنین تجربه ای برخوردار بوده اند به دیگران توصیه می کنند تا ارتباط دوستانه و مستمری با طبیعت برقرار سازند چرا که آرامش و سخت کوشی خود را مدیون ارتباط با طبیعت تلقی می کنند. البته حضور در طبیعت ، آن هم در ایام نوروزی ، به خصوص روز« سیزده بدر» از آیین های باستانی ایرانیان است که هرگز به فراموشی سپرده نخواهد شد. برای آنکه اجداد و نیاکان ما طبیعت دوست و طبیعت مدار بوده اند. اما این سفرها و حضور در طبیعت برای خود قواعد و اصولی دارد که اگر از آنها چشم پوشی شود و سهل انگاری مانع از انجام دقیق آنها گردد ، به ضرر مردم و طبیعت خواهد بود.


اشارهسیزدهم فروردین ماه هر سال، روز پایان جشن های نوروزی است. در این روز، مردم بنا بر سنتی فرهنگی، از خانه ها بیرون می آیند و به دشت و صحرا و باغ می روند تا آخرین روز عید را در طبیعت، ودر کنار سبزه و گیاه و آب روان چشمه ها و جویبارها بگذرانند. این روز زیبا را، «روز طبیعت» نام گذاری کرده اند؛ روزی که باید در کنار بهره مندی از طبیعت زیبا و آب و هوای نیکو، بکوشیم آن را به زباله دانی همگانی تبدیل نسازیم و به همه نشان دهیم که «روز طبیعت» فقط یک شعار نیست؛ بلکه نشانه شعور بالای مردمی است که می خواهند سال های سال از این طبیعت زیبا بهره مند گردند. بهانه ای برای با هم بودندر این عصر جدید که همه جا را آلودگی های مختلف پر کرده، و ماشین و دود و سر و صدا همه جا هست، مردمان به دنبال لحظه ای برای آرامش و بهانه ای برای دیدن همدیگر و با هم بودن هستند. شاید سیزدهم |
در حالی که ادعای پیشین رئیس جمهور در خصوص انکار جایگاه مجلس با واکنش های منفی زیادی مواجه شده بود ، این بار نوبت معاون او رسیده که به سمت بهارستان شلیک کند و مدعی شود که مجلس در رأس امور نیست!

این سخن در حالی آن هم از سوی محمد رضامیرتاج الدینی معاون "پارلمانی" رئیس جمهور اظهار می شود که 10 روز بعد در کشور انتخابات مجلس برگزار می شود.
جالب اینجاست میرتاج الدینی قبل از این که به دولت برود ، نماینده مجلس بود و وقتی در مجلس حضور داشت ، مجلس را در رأس امور می دانست ولی حالا که به دولت رفته ، می گوید: وقتی از مجلس به دولت رفتم نگاهم در این خصوص که "مجلس در راس امور است" تعدیل شده است!
آن طور که مهر روایت کرده ، معاون پارلمانی رئیس جمهور در برنامه سه شنبه شب "دیروز، امروز ، فردا" که از شبکه سوم سیما پخش شد ،گفته است:مجلس در تصویب قوانین در راس امور است و کلام امام باید در جای خودش به آن توجه شود. اصل 113 قانون اساسی می گوید بعد از رهبری بالاترین مقام رسمی کشور رئیس جمهور است و طبیعتا نظر امام نیز همین بوده است و این که گفته می شود مجلس در راس امور است در بعد نظارت و تصویب قوانین است.

بالاگرفتن رقابت های سیاسی حول مساله انتخابات و تبلیغات انتخاباتی موجب شده است تا تکاپوی بیشتری را در بین گروه های مختلف سیاسی و حتی افراد موثر در این گروه ها شاهد باشیم.
اگر بنا به دسته بندی های سنتی تر، بخواهیم گروه های سیاسی کشور را در دو طیف عمده چپ و راست تقسیم بندی کنیم، شکی در این نیست که جناح راست در انتخابات آتی مجلس شورای اسلامی، اکثریت نامزدهای انتخاباتی را در اختیار خواهد داشت و به دلیل شرایط خاص سیاسی کشور و میزان حضور این جناح ها در تقسیم بندی حوزه های مختلف قدرت، به احتمال فراوان چنین تفاوت ترکیبی را در بین نمایندگان نهایی مجلس نهم نیز شاهد خواهیم بود.
در سوی دیگر، بخشی از اصلاح طلبان با ثبت نام حدود هزار نفر، نشان دادند که برای حضور در مجلس آینده بی میل نیستند اما حضور نداشتن چهره های شناخته شده زیادی از این طیف، کافی نبودن تعداد کاندیداهای آنها برای ارائه لیست های رای آور یا لااقل کامل بخصوص در حوزه های انتخابیه ای مثل تهران و اعلام شورای هماهنگی جبهه اصلاحات مبنی بر عدم ارائه و حتی عدم حمایت از هیچ لیست یا کاندیدایی در انتخابات آتی مجلس، همه و همه از عواملی هستند که اجازه نمی دهند اصلاح طلبان سهمی بیشتر از اقلیت مجلس نهم را به خود اختصاص دهند.
با وجود همه این موانع، این حضور حداقلی از سوی اصلاح طلبان بی تاثیر در فضای انتخاباتی کشور نبوده است بطوریکه در این روزها شاهد انجام مناظره هایی بین برخی از نامزدهای شاخص این جریان با کاندیداهایی از طیف مقابل بوده و هستیم.
توصیه ما به همه اعضایمان كه برای جبهه پیروان و در درجه دوم جبهه متحد اصولگرایان معرفی شدند این بود كه اگر در فهرست جبهه متحد قرار نگرفتند منصرف شوند؛ البته برای این كار میثاق نامه ای امضا نشده است و تنها در حد یك توصیه بوده است كه احساس نكنیم اگر باشیم یا نباشیم، زلزله یا ثباتی پیش رویمان خواهد بود
اما خود اصولگرایان هم به صورت یکپارچه و یک دست به میدان نیامده اند بطوریکه پس از بحث و بررسی های فراوان از سوی گروه ها و شخصیت های شاخص این جریان، شاهد این هستیم که جبهه های مختلفی با یدک کشیدن نام اصولگرایی برای حضور فعال و حتی گسترده در انتخابات آتی مجلس اعلام وجود کرده اند.
شورای نگهبان برای اولین بار بدون تعارف دانه درشتهایی را از خود مجلس حذف و آنها را رد صلاحیت کرد که در شرایط عادی کسی جرات نمی کرد که بگوید این افراد مسائلی دارند که صلاحیت ورود به مجلس را ندارند.

از پنجشنبه شهر چهره انتخاباتی اش را رونمایی می کند. نامزدها تا دهم فرصت تبلیغ دارند. ماراتن 2 ماهه بررسی صلاحیت نامزدهای انتخابات مجلس امروز تمام شد. بیش از 3400 نفر تائید شدند و صلاحیت 1200 نفر تائید نشد.
یکی از مشخصه های این دوره رد صلاحیت چهره های شناخته شده مجلس هشتم است، اما ظاهرا قضیه به همین جا ختم نمی شود برخی نمایندگان مجلس هشدار داده اند اگر به مجلس بعدی راه پیدا کنند، در بررسی و تصویب اعتبارنامه نمایندگان و همکارانشان مته به خشخاش خواهند گذاشت.
بر پایه گزارش مهر، نام ها و نشانه ها! شاید عنوانی مناسب برای مقطع زمانی سوم دی تا سوم اسفند در جدول زمان بندی انتخابات مجلس باشد. مقطعی که بخشی از اخبارش به رد صلاحیت نام هایی آشنا گره خورد و در پی آن نشانه هایی هم برای اعتراض و بررسی مجدد صلاحیت ها داده شد. معیار هم در بررسی صلاحیت ها رفتار فردی افراد بود و نه وابستگی حزبی؛ همچنان که عباسعلی کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان بارها بر این موضوع صحه گذاشت. این چنین بود که وقتی اولین نتایج بررسی صلاحیت ها در هیات های اجرایی به رسانه ها درز کرد، طیفی از علی مطهری نماینده منتقد دولت تا عباس امیری فر امامت جماعت مسجد سلمان نهاد ریاست جمهوری و قدرت الله علیخانی نماینده اصلاح طلب مجلس هشتم را گروه رد صلاحیت شده های مجلس نهم طبقه بندی کرد.

امروز چهارشنبه برابر با سوم اسفند 1390 و بیست و نهم ربیع الاول1433 هجری قمری و بیست و دوم فوریه سال 2012 میلادی است. مهمترین رویدادهای تاریخ معاصر ایران در این روز، به شرح زیر است:
3 اسفند 1367
'امام خمینی'(ره) در پیام مشهور به 'منشور روحانیت' با موضوع تعیین استراتژی نظام جمهوری اسلامی ایران و رسالت حوزههای علمیه خطاب به روحانیون، مراجع، مدرسین، طلاب و ائمه جمعه و جماعات؛ بركات هشت سال دفاع مقدس را برشمردند.
3 اسفند 1362
عملیات خیبر در شرق رودخانه دجله و داخل هورالهویزه با هدف انهدام نیروهای سپاه سوم عراق و با رمز 'یا رسولالله'(ص) آغاز و در 22 اسفند این عملیات با پیروزی رزمندگان اسلام به پایان رسید.
3 اسفند 1357
روزنامه اطلاعات نوشت: 'دیوید اوئن' وزیر خارجه انگلستان خواهان بهبود روابط كشورش با ایران شد و به همین دلیل از'محمدرضا پهلوی' درخواست كرد كه تقاضای اقامت در بریتانیا نكند.
3 اسفند 1356
'مناخم بگین' نخست وزیر رژیم صهیونیستی به طور سری و برای دیدار چند ساعته با 'محمدرضا پهلوی' به تهران آمد.
3 اسفند 1352
ایران دولت نوبنیاد بنگلادش را به رسمیت شناخت.
3 اسفند1323
مصوبه تشكیل سازمان اقتصادی دولت در جلسه هیات وزیران به تصویب رسید، این مصوبه، مشتمل بر 27 ماده بود.
3اسفند 1321
'نورمان شوارتزكاپف' سرهنگ پیاده ایالات متحده امریكا درباره تجدید سازمان ژاندارمری ایران طرح جامعی پیشنهاد داد و هدف خود را ایجاد بهبود تدریجی در وضعیت این سازمان و تربیت افسران ایرانی برای همه پستها و سپردن امور به یك سازمان یكپارچه ایرانی دانست.
3 اسفند 1300
'رضاخان' سردار سپه طی اعلامیه ای در سالگرد كودتای نظامی سوم اسفند 1299، خود را عامل كودتا معرفی كرد و گفت: از اقدام خود در پیشگاه عموم شرمنده نیستم.
3 اسفند 1299
در نخستین دقایق بامداد هزاران نفر از قوای قزاق به فرماندهی 'رضاخان' وارد تهران شدند و عملیات تصرف كلانتری ها، وزارتخانه ها و ادارات دولتی را آغاز كردند. دراین روز اولین اعلامیه 'رضاخان' تحت عنوان 'حكم میكنم' در 9ماده صادر شد
فردا روز حضوری دیگر است؛ حضوری حماسی و آگاهانه. 22 بهمنی دیگر در راه است و دشمنان همیشه شکست خورده اسلام و ایران اسلامی باز هم خیالهایی خام و متوهمانه در سر دارند.
ما کاربران تبیان فردا در هر گوشه از ایران پهناور اسلامی همراه و همگام با مردم فهیم و ولایت مدار در این راهپیمایی حضور خواهیم داشت تا همراه هموطنان عزیزمان برگ زرین دیگری را برای اثبات اتحاد و آزادگی خود ثبت کنیم.
ما کاربران تبیان، از هر نسل و هر سن، هر شهر و هر قومیت و با هر فکر و عقیده و سلیقه، فردا همه در این راهپیمایی حضور خواهیم داشت تا ثابت کنیم ما همه گوش به فرمان رهبری هستیم و مطیع امر ولایت فقیه.
فردا در بزرگترین و باشکوهترین راهپیمایی 22 بهمن شرکت می کنیم تا هر کدام به سهم خود پاسخی داده باشیم به ندای "أین عمار" مقام معظم رهبری و ثابت کنیم ما میراث داران خوب امام عزیزمان، خمینی کبیر(رحمه الله علیه) هستیم. ثابت می کنیم ما قدردان خون همه بزرگ مردان و سرمایههای معنوی این سرزمین و همه شهدا هستیم و ادامه دهنده راه آنها.
فردا با حضورمان در راهپیمایی به همه آنها که هم برای تصاحب خاک سرزمین اسلامی عزیزمان و دست درازی به سرمایههای ملی ما و هم به تصرف ذهنهای پاک جوانانمان چشم طمع دوختهاند پاسخی کوبنده و همیشه ماندگار در تاریخ خواهیم داد.
فردا با حضورمان به همه دنیا نشان خواهیم داد که ما پایههای فکری و اصول عقاید و فرهنگمان را نه از نیهیلیستهای مشهور تاریخ، که از آزاد مردانی همچون متفکر شهید استاد مطهری گرفتهایم، ما به همه منافقین کور دل نشان خواهیم داد اگرچه در سالهای آغازین انقلاب اسلامی مردم ایران، با ترور شخصیتهایی ارزشمندی همچون استاد مطهری، آیت الله مفتح، دکتر بهشتی، آیت الله صدوقی، رجایی و باهنر و... همه تلاش خود را به کار گرفتند تا اصول و آرمانهای انقلاب اسلامی مردم ایران را از بین ببرند اما ما اکنون و با گذشت بیش از سه دهه از تاریخ انقلاب به همان اصول و عقیده پایبندیم.
شما می توانید با اعلام حضور خود در راهپیمایی در این مبحث، بیعت دوبارهای داشته باشید با ولی فقیه و مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنهای.
ابتکاری به نام هفته وحدت
بها دادن به هفته سرنوشت ساز وحدت و زمینه سازی برای تقویت و گسترش این ایده مبارک، از جمله سیاست های اصولی نظام اسلامی است که در مطبوعات ،افکار عمومی و نخبگان باید با دقت و جدیت کامل مورد توجه قرار گیرد.

جامعه ایرانی اگرچه جامعه ای با اکثریت مسلمان شیعه است، اما هموطنان سنی نیز در آن زندگی می کنند و بخش عمده ای از جمعیت استانهای مرزی چون سیستان و بلوچستان و یا کردستان را تشکیل می دهند. در طی قرنهای اخیر این تقاوت مذهبی باعث نشده وقایعی مانند جنگهای فرقه ای و مذهبی مانند جنگهای صد ساله اروپا که ریشه مذهبی در تضاد کاتولیکها و پروتستانها داشت، اساس جامعه جامعه ایران را تهدید کند. البته در یکی دو قرن اخیر استعمارگران انگلیسی برای ایجاد سلطه سیاسی خود در کشور با تکیه بر سیاست تفرقه بیانداز و حکومت کن کوشیدند زمینه های تضادهای فرقه ای را در ایران به صورت خاص و جهان اسلام به صورت عام روشن کنند که به توفیقاتی مقطعی هم رسیدند. فتنه وهابیت یکی از مهم ترین پیروزی های جبهه استعمار درایجاد تفرقه میان مذاهب اسلامی بود.اما در مقابل این وسوسه ها و سیاستهای تفرقه انگیز جریان عمومی جهان اسلام رویکردی وحدت گرا در سطح برخی نخبگان از قرن گذشته پیدا کرد که به آن اشاره می شود.
مبنای قرآنی وحدت:
«واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا» همگى به حبل و رشته خداوندى چنگ بزنید و پراكنده نگردید.
این آیه کریمه بهترین مبنای قرآنی بر اطرح مقوله وحدت است.
- رویدادهای 12 بهمن 57
حضرت امام به هنگام خروج از فرانسه با ارسال پیامی خطاب به مردم فرانسه، ضمن اظهار تشکر از آنها خداحافظی کردند.
ماه بهمن، ماه پیروزی انقلاب و ظهور وقایع مهم تاریخ کشور بزرگ ایران است. ملت غیور ایران در این ماه پس از تحمل سالها دیکتاتوری آخرین شاه، انقلابی را به پیروزی رساندند که در دل این انقلاب گفتنیهای فراوانی است. بیشک بازگویی رویدادهایی که در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن سال 57 و پس از آن رخ داد، حلاوتی را در دل نسل دیروزی و امروزیها به بار میآورد که ثمره آن اشک شوق و فریاد اللهاکبر در یومالله 22 بهمن است. حال با هم میخوانیم بخشی از وقایعی که در روز 12 بهمن گذشت.
-
استقبالی که در این روز از امام به عمل آمد در تاریخ ایران بی سابقه بود .
هنگام ورود امام خمینی به مدت بیست دقیقه مراسم استقبال توسط تلویزیون دولتی ایران به طور زنده پخش شد ، اما ناگهان عکس شاه بر روی صفحه تلویزیون ظاهر شد و برنامه قطع گردید . گفته شد نظامیانی که در ایستگاه فرستنده بودند از اینکه سرود شاهنشاهی نواخته نشده بود عصبانی شده بودند و برنامه را قطع کردند . رادیو دولتی در تمام مدت سکوت اختیار کرد و مراسم را پخش نکرد .
امام خمینی در شب اول اقامت خود در مدرسه رفاه، طی سخنانی با اعضای کمیته استقبال، بر لزوم حفظ وحدت تأکید نمودند.
-
با گسترش قیام مردم و خروج شاه از ایران ، شاپور بختیار به عنوان آخرین و تنها امید رژیم پهلوی و سردمداران غربی پشتیبان این رژیم ، به عنوان نخست وزیر باقی مانده بود .
در طرف مقابل تظاهرات مردم هر روز پر شورتر و مصمم تر می شد و شعار استقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی بعنوان اصلی ترین خواسته مردم در نهضت انقلابی به رهبری امام خمینی مطرح می شد . امام خمینی که شرط ورود خود را به کشور ، خروج شاه ، اعلام کرده بودند ، با فرار شاه در 26 دی 1357 ، تصمیم به بازگشت گرفتند . قرار بود این رجعت تاریخی در روز پنجشنبه پنجم بهمن 1357 انجام گیرد اما بختیار ، با بستن فرودگاه ها مانع از انجام این امر شد .

دلت را از شيشه بساز ولي به سنگها بگو دلم از فولاد است
ღ♥ღ
دائم شکر گذار خدا باشيم که: شايد بدترين شرايط زندگي ما، براي ديگران آرزو باشد
ღ♥ღ
دوستي مدتش مهم نيست، دوامش مهمه؛ دوري و نزديکيش مهم نيست، يادش مهمه
ღ♥ღ
امام محمد باقر علیه السلام:
"هر چشمى در روز قيامت گريان است ، مگر سه چشم :
چشمى كه در راه خدا بى خوابى كشد،
چشمى كه از ترس خدا اشكش جارى گردد ،
و چشمى كه بر آنچه خداوند حرام كرده است بسته باشد
الكافى جلد 2 صفحه ٨٠
«ضربالمثل چينی»
اگر نمیتوانيم کاری کنيم که مرغان غم بالای سر ما پرواز نکنند اما میتوانيم نگذاريم که روی سر ما آشيانه بسازند.
بر هر چه همی لرزی میدان که همان ارزی
زين روی دل عاشق از عرش فزون باشد. مولوی
علم بدون دین لنگ است. و دین بدون علم، کور. اینشتن
از نظر گاندی هفت موردی که بدون هفت مورد دیگر خطرناک هستند:
1- ثروت، بدون زحمت
2 لذت بدون وجدان
3-دانش، بدون شخصیت
4-تجارت، بدون اخلاق
5-علم، بدون انسانیت
6-عبادت، بدون ایثار
7-سیاست، بدون شرافت

این روزها که سپری می شود، حال و هوای دلم جور دیگری است. امسال هم محرم و صفر تمام شد و ربیع با مژده فرارسیدن بهار، تلنگری است که آیا دلت نیز بهاری شده است؟! ...
«این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است»
این کلام پیر و مراد این انقلاب امام خمینی(ره) است که شاید بارها آن را شنیده باشیم. اما تا بحال به معنای واقعی این سخن اندیشیده اید؟! محرم و صفر دو ماه متوالی است که در آنها به عزاداری برای آل الله می پردازیم و در عزای ایشان به سوگ می نشینیم.
دو ماه که با آغاز آن داغدار مصیبت های کربلا می شویم و با پایان آن از فراق پیامبر و رحمت امّت ناله می زنیم که بار پروردگارا إنّا نشکوا إلیک فقد نبیّنا. این دل شکستن ها و این اشک ها و ناله ها گرچه دل را غمین می کند امّا آن را جلا نیز می دهد که سنگ تا سوزش آتش نبیند گوهر نمی گردد. ذکر و یادآوری مصائب اهل بیت در این ایّام بهترین وسیله ای است که مسلمانی خود را محکی بزنیم و دوباره آن را بیدار و زنده کنیم تا یادمان نرود در کجای تاریخ ایستاده ایم و چه وظایفی بر دوش داریم.
محرم و صفر ایّامی است که چراغ دلمان را برای یکسال در پیش رو روشن کنیم تا مبادا در تاریکی های غفلت و گمراهی گم شویم. مبادا یادمان برود که در کربلا چه گذشت که «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» شعار همیشه اعصار است و کوفیان در طول تاریخ کم نبوده و نیستند(1) و مبادا یادمان برود که فلسفه اربعین چه بود که پاسداشت آن نشانه ایمان شمرده شده(2) و مبادا یادمان برود که امام حسن(علیه السلام) چرا صلح کرد تا معاویه های روزگارمان را بشناسیم و اسیر مکر و تزویر شیطان های درونمان نشویم.
نویسنده کتاب «سلمان فارسى استاندار مداین» می گوید:
از متن نامه خلیفه به سلمان، طبق تحقیقى كه انجام شد، چیزى به دست نیاوردیم، اما مضمون هاى آن از جواب سلمان روشن مىگردد، اكنون جواب سلمان را به نامه خلیفه مورد مطالعه قرار مىدهیم:
بسم الله الرحمن الرحیم
از سلمان، آزاد كرده رسول خدا ، به عمر بن خطاب.
هفت مورد خطرناک:
درخراسان رضا دهي بنام بيناباج مردمش خاکی وساده بودن واهل نماز
ازقدیـــم ندیـــــم بــودن شــهره خـاص غذاشـــون اشکنـــــه بـــودوکشک ومـــاس
با قـــــروت و تفتــــــون وروغـــــــن زرد کارمیکــردن تــــوهــوای گــــــرم وســــــرد
بی ریـــــا بی منــت وبــی دغدغــــــه زندگیشــــون جــــاری بــــــود بــاصدقـــــه
خبـــرازدارو وهیـــچ قرصـــی نبــــــــود اوج پیشرفت چیـــزی جزکرســــی نبـــــود
نورخونـــه جـــزچراغ موشـــی نبــــــود چاییشـــون جزتـــوگداجوشـــی نبــــــــــود
بازیاشــــون همه شیریــــن وقشنـــگ گالبـــــازی،الك دولك بود و ،هفت سنـــــــگ
کرسی شعر یه جشن باکلاس بود فـــرش پاتریســــــم همــــون پلاس بود
عروسیهــــا شون همش سازودهــــل عروس ودامــــادمیبـــــــــرد بادستـــــه گل
وام ازدواج وبــــی پولــــــی نبـــــــــود چشم وهمچشمـــــی وسوسولــــی نبود
مهریــــــه چیزی نبود،شاخه نبـــــــات دووم زندگیشــــــون بـــــــودتــــاصـــــــراط